邱立本：全球華人保釣的政治長跑

這是一場馬拉松賽。從一九七一年四月開始，全球華人很多的精英都投身在這場政治長跑中，他們開始以為只是爭取一個島嶼的主權，但在賽跑的漫長過程中，發現沿途風景的變幻，也發現很多被隱藏的景色。他們最後不僅只是追求釣島的歸屬，而是要尋找中華民族「現代性」的未來。

這是一場自我啟蒙的漫長過程。七十年代參與保釣的先鋒，很多都是「嬰兒潮一代」，也就是誕生在二戰後十年的一代人，如今都已經是年過七旬。他們在保釣的馬拉松賽中，曾經慷慨激昂，但也曾經與戰友激辯，甚至出現巨大的裂痕。但在這過程中，也刺激大家去了解很多過去被政權掩蓋的歷史，去閱讀那些曾經被禁止閱讀的書，重新認識中華民族近百年的崎嶇道路。

七八十年代台灣去美國的留學生，在參與保釣的過程中，往往要深入思考「中國往何處去」的問題，飢不擇食地補課，補讀在台灣的「禁書」，才第一次看魯迅、老舍、沈從文，也當然看了不少馬克思與毛澤東的作品。柏克萊加州大學的台灣留學生還組織劇社，上演曹禺的名著《雷雨》等作品，彌補他們在台灣被限制閱讀「禁書」的缺陷。

同樣的，在九十年代去西方與日本的中國大陸留學生，也熱衷於看在中國大陸被禁的書，了解有關歷史的忌憚話題，他們也看了一些海外反對派的作品、視頻，要接受很多的質疑與挑戰。

這也當然讓一些留學生改變了自己過去的看法，從更多元化的角度來看中華民族的未來。他們參與保釣運動的過程其實就是一場政治啟蒙的考驗，對很多歷史問題與兩岸領袖的歷史功過，都要作出更多的反思。他們都不再只是盲目相信政府高官的言詞，而是要聽其言、觀其行，要驗證那些漂亮修辭背後的真實信息。

當然，他們也去深入了解美國與日本政治背後的動力，發現它們權力運作的特色，也了解美國作為一個大國的獨特性格、日本現實政治的考量等。這是一場心智上的歷練，走出了中國自我中心的視野，從一個更寬廣的角度來看待大國的博弈。

這也是一場知性的旅程，輔以感性的激情，讓全球華人的保釣擁有更高的維度，超越彷徨與吶喊，也超越狹窄的國族主義，而是站在一個國際公義的道德制高點，反對帝國主義餘暉繼續在中華大地上肆虐。在這場漫長的政治長跑中，他們不但保衛釣島主權，也發現了新的自己，發現更美好中國的未來。 （亚洲周刊）

二零一二年香港出發的保釣船「啟豐二號」： 懸掛五星紅旗、青天白日滿地紅旗與香港區旗，凝聚全球華人的激情（圖：路透社）

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